понедельник, 14 октября 2024 г.

Покров пресвятой Богородицы

 


В ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ - ЗНАКОМИМ С ИНТЕРВЬЮ ПРОТОИЕРЕЯ ОЛЕГА БЕЛЯЕВА, НАСТОЯТЕЛЯ ПОКРОВСКОГО ХРАМА Р.П. ЧЕРДАКЛЫ.


✅«ГЛАВНОЕ, ЧТОБЫ СЛУЖЕНИЕ НЕ СТАЛО РУТИНОЙ»
✅Что такое радость детской веры? Почему кризис веры – это естественно для христианина? В чем сердцевина пастырского служения? Беседуем с протоиереем Олегом Беляевым, настоятелем Покровского храма р.п. Чердаклы.
✅– Отец Олег, Господь всегда приводит к Себе разными путями. Как в Вашем сердце зародилось желание посвятить свою жизнь служению Церкви?

✅– Сейчас мне кажется, что я уже родился с этим желанием, Господь как-то мне эти мысли в сердце вложил, а с юношеских лет это желание только укреплялось, возрастало. Крестили меня в детстве, рос в послушании и любви к родителям. В юности потерялись какие-то нравственные ориентиры – я был обычным юношей и жил, как все подростки: оступаясь, совершая ошибки. Но кризис, который я тогда пережил, помог мне еще крепче поверить в Бога и увидеть в своей жизни Божий Промысл.

✅В Мордовии, в селе, где жила наша семья, храм был закрыт, и на богослужения мы с другом шли пешком несколько километров абсолютно в любую погоду – от чистого сердца, а не потому, что это было правильно. Эта детская вера запоминается на всю жизнь! Потому что тогда все было естественно, живо, духовно радостнои даже задорно.

✅Когда храмы стали открываться, в нашем селе тоже возобновилась церковная жизнь, и я стал приходить на службу уже туда. Служащий священник сразу заметил меня и доверил читать молитвы перед Причастием. Постепенно я стал читать и петь за богослужением, а потом и прислуживать в алтаре.

✅– В семинарию Вы пошли сразу после школы?

✅– Да, я поступил в Московскую духовную семинарию, и время учебы там – самые счастливые годы моей жизни. Потом заочно окончил Московскую духовную академию и, уже будучи священником, защитил кандидатскую.

✅– Батюшка, а кто Вас в духовной жизни вдохновлял? Есть те, чей добрый урок Вы вспоминаете с благодарностью?

✅– Безусловно. Это моя бабушка Матрона. Всегда молюсь о ней и вспоминаю с благодарностью и горячей любовью. Именно бабушка научила меня любить церковную жизнь, следила за моим духовным ростом. Она была одновременно и строга, и добра ко мне, в этом была ее мудрость. Жила просто, верила крепко, главное место в жизни отводила Господу. Можно сказать, что бабушка была моим апостолом, познакомившим меня с миром веры.

✅– Вашим первым приходом был храм в селе Еделево. Помните эти годы служения?

✅– Конечно, этого нельзя забыть. Когда меня рукоположили и отправили на приход, мне был всего 21 год. Господь тогда компенсировал отсутствие пастырского опыта горячим сердечным желанием служить. Спустя столько летя, конечно же, осознаю, что делал много ошибок. Мне очень хотелось тогда, чтобы прихожане вмиг стали благочестивыми, всех хотелось призвать к святости, наставить. Сейчас понимаю, что к прихожанам нужно относиться мягче, ласковее, а тогда был чересчур строгим и требовательным. Я благодарен Богу за этот опыт, за замечательных людей, с которыми я там познакомился.

✅- Уже больше двадцати лет Вы служите настоятелем в Покровском храме. Как с годами поменялось Ваше восприятие пастырского служения?

✅– Появился опыт общения с людьми, с прихожанами. Если человек пришел в храм, стараюсь не потерять его, проявить внимание, создать на приходе теплую, спокойную обстановку. Приснопоминаемый владыка Прокл всегда меня наставлял, что важно прежде всего чувствовать ответственность перед Богом за Его любовь, подавать пример благодарности Богу нашим прихожанам. Быть священником – это служение. Позвонили, позвали куда-то - иди сей же час, с Божией помощью помоги, утешь, стань «всем для всех». Получается ли это у меня, не мне судить.

✅– Отец Олег, бывает, что, много лет живя церковной жизнью, люди замечают, что топчутся на месте, не меняются. В священническом служении случается что-то похожее?

✅– Конечно, священник ведь тоже состоит из плоти и крови. Кризис происходит, наверное, у каждого священника, и не единожды. В такие моменты мне помогает таинство Исповеди. Если тяжело, если терзают сомнения, если закончились силы, нужно даже не идти, а бежать на исповедь. Как только испросишь у Господа прощения, все сразу становится на свои места. Нужно хранить свое сердце в чистоте, уповая на милость Бога, и если получается пред престолом служить Литургию с чистым сердцем, то Господь напитывает Своей благодатью.Главное, чтобы служение не стало рутиной, обыденностью, это недопустимо. А если приходят и такие чувства, что тоже бывает, то нужно спешить за советом к духовному наставнику.

✅–Что в священническом служении самое непростое, на Ваш взгляд?

✅– Самое опасное состояние и большое препятствие в духовной жизни – равнодушие. Тяжелее всего бывает, когда я вижу, что человек равнодушен к церковной жизни, не идет на исповедь и на Причастие. Или вдруг посещение храма по воскресеньям для него стало рутиной, привычкой. Так или иначе с этим сталкивается, через это проходит каждый прихожанин, но если вы понимаете, что равнодушие овладевает сердцем, то нужно испрашивать у Бога духовного горения, отряхнуться и пойти дальше, чтобы равнодушие не овладело нами полностью.

✅– Отец Олег, какие строки Писания Вас чаще всего укрепляют и ободряют?

✅– Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33).Это на самом деле так! Если мы будем рваться к богатству, удовольствию, славе, комфорту, то останемся ни с чем. А если будем искать Бога, то Он все даст для жизни. Не нужно ничего лишнего! Если ты что-то имеешь – поделись с ближним временем, заботой, и Господь наполнит твое сердце радостью. А если в сердце пребывает Господь, то самое главное уже есть.

Беседовала Ксения Хайсанова, газета «Православный Симбирск».

✅Коллектив Чердаклинского ЦДО в престольный праздник р.п. Чердаклы Покров пресвятой Богородицы поздравляет всех православных христиан и протоиерея Олега Беляева, прихожан Храма с праздником!
✅Всем - милости Божьей и Божьего благословения!
✅Пусть Покров пресвятой Богородицы оградит каждого из нас от бед, злобы, зависти, болезней и войн!
✅С праздником!
#ПокровпресвятойБогородицы #Православие #Чердаклинскийрайон #Ульяновскаяобласть
 
С уважением, МКУ ДО Чердаклинский ЦДО.

433400, р.п. Чердаклы,
ул. Советская, д. 2а
8 (84231) 2-28-47





Храм Покрова Пресвятой Богородицы ы р.п. Чердаклы Ульяновской области. Протоиерей, кандидат богословия отец Олег (Беляев)

 








Настоятель храма протоиерей Олег Николаевич Беляев.

 

Настоятель храма протоиерей Олег Николаевич Беляев.

Родился 2 марта 1975 года в Республике Мордовия.

В 1992 г. после окончания средней школы поступил в Московскую Духовную Семинарию, которую закончил в 1996 г.

27 октября 1996 г. был рукоположен епископом Ульяновским и Мелекесским Проклом в сан диакона и в сан священника 10 ноября того же года в Свято-Богородице-Неопалимовском кафедральном соборе г.Ульяновска.

В 1997 г. был направлен настоятелем храма в честь Архистратига Михаила в с.Еделево Кузоватовского р-на.

С 1998 г. по 2002 г. обучался в Московской Духовной Академии.

В 1999 г. назначен штатным священником Никольского храма г.Ульяновска.

В 2000 - 2005 г.г. штатный священник храма во имя св. равноап. кн. Владимира г.Ульяновска.

В 2005 г. назначен штатным священником Воскресенского храма г.Ульяновска.

С 2005 г. назначен настоятелем Покровского храма р.п.Чердаклы Ульяновской обл.

С 2005 г. является благочинным III-го округа Симбирской и Мелекесской епархии.

В 2008 г. состоялась защита кандидатской диссертации в МДА на тему: "Храмы и монастыри города Симбирска: история, архитектура, святыни" и присуждена степень кандидита богословия.

В 2009-2010 г.г. член Общественной Палаты Ульяновской обл.

С 2011 г. по 2012 г. член Епархиальго Совета Симбирской и Мелекесской епархии.

С 2012 г. благочинный II-го округа и член Епархиального Совета Мелекесской и Чердаклинской епархии Симбирской митрополии.

 

Церковь Покрова Пресвятой

 

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — утраченная православная церковь в селе Чердаклы Чердаклинского района Ульяновской области. Построена в 1895 году. Храм был разрушен в 1958 году...

История

Первая деревянная церковь в селе Чердаклы начала действовать в 1780 году. Православный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был двухпрестольным: во Имя Покрова Божией Матери (холодная) и в приделе — Петра Митрополита Московского Чудотворца (тёплая). Первым священником во вновь открывшемся храме был иерей Андрей Афанасьев.

В 1889 году церковный причт с. Чердаклы ходатайствует о разрешении постройки нового каменного храма на 1100 человек по причине тесноты старого деревянного храма. В течение шести лет, по проекту архитектора В. Л. Ивановского[2], возводился новый храм и 23 сентября 1895 года освящён епископом Самарским и Сызранским Гурием (Буртасовским)..

На 1914 год при храме действовало две церковно-приходские школы, а также имелась церковная библиотека, насчитывавшая 90 книг..

Советское время

Храм закрыли в 1937 году, священнослужители подверглись репрессиям. До 1955 года он использовался как зернохранилище для спиртзавода. Когда нужда в этом складском помещении отпала, верующие жители посёлка стали активно ходатайствовать об открытии церкви, но все просьбы были отклонены. В 1958 году, несмотря на возмущение населения, храм был разрушен. Находившиеся в ограде храма могилы были осквернены и сравнены с землей. На месте разрушенной церкви был построен районный Дом культуры. В 2014 году рядом с местом, где стоял храм и осуществлялись захоронения, был поставлен поклонный крест[4].

Духовенство

·        Первым священником Покровского храма стал иерей Андрей Афанасьев[1].

·        священник Михаил Максимов (до 1847).

·        диаконом с 1841 до 1944 года являлся Козьма Герасимович Архангельский, затем переведён в Михайло-Архангельскую церковь с. Кремёнки.

·        настоятель отец Василий Миллеров (с 1847 до 1893)[1].

·        отец Алексий Михайлов (с 1893)[1];

·        священник иерей Никита Михайлович Саушкин (до 1937).

Описание

 

Церковь двухпрестольная, во имя Покрова Богородицы и святого Николая Чудотворца. Купол колокольни покрыт белым железом, карнизы — чёрным; внутри колокольни сделаны помосты и лестницы, и перенесены колокола из старой колокольни. Над настоящей колокольней водружены кресты, обтянутые латунью и золоченым червонным золотом, над большими и маленькими башенками также водружены кресты, крытые латунью, бронзированные. Сделаны три входные крыльца. Внутри церкви отштукатурены стены в трапезной и устроены хоры для учащихся детей. Поставлен новый иконостас, украшенный приличной резьбой, и в него вставлено 30 новых икон — разной величины — живописной работы и позолочены. Солея обнесена железной бронзированной решеткой. В алтарь поставлены три новых престола и три жертвенника. В главном алтаре поставлена новая икона Воскресения Христова, писанная на холсте. Приобретены 4 хоругви: 2 металлические, золоченые, ажурной работы и 2 писаные на сукне; паникадило медное, посребренное, с позолотой в некоторых её частях, два подсвечника и 2 лампады. Сделан новый шкаф для хранения свеч из ильмого леса столярной работы. Изготовлены новые облачения для престолов и жертвенников, шёлковые завесы к царским вратам и другое. Кроме того — сложено новое каменное здание для посещения церковно-приходской школы с подвальным помещением для церковных сторожей[6].

Церковь в Чердаклах строилась по аналогичному проекту, что и в селе Городищи Инзенского района — Храм Рождества Христова. Чердаклинская церковь имела почти идентичное Городищенской церкви архитектурное решение: незначительно отличались только колокольня и некоторые детали декоративного оформления.

Воссоздание храма

 

Из всех зданий, принадлежащих до революции храмовому комплексу, сохранился только каменный дом священника. В 1990 году на его основе и было решено воссоздать Покровский храм. В течение двух лет шли интенсивные работы по ремонту и приспособлению для богослужений внутренней части этого дома, где раньше размещалась местная гостиница. 21 ноября 1991 года в здании было совершено первое богослужение. Настоятелем воссозданного храма стал протоиерей Николай Гуменюк, трудами которого в течение последующих четырнадцати лет, вплоть до его кончины, созидалась православная церковная жизнь в Чердаклах. В конце 1990-х годов стараниями отца Николая к основной части здания были пристроены алтарь и колокольня, над крышей появились купол с барабаном. Храм приобрёл современный вид, а рядом с ним построено здание воскресной школы. Освящение храма было совершено владыкой Проклом (Хазовым) 28 октября 2001 года.

 

Ковш Вилькин

 

Предъявлен серебряный с золочением КОВШ в неорусском стиле (вариант европейского стиля модерн)  со вставкой живописной эмали, изображающей Охотника на лошади с двумя охотничьими собаками. Фигурная высокая ручка. Орнамент крупного рисунка. Ковш украшен семью камнями –кабошонами (поделочными и полудрагоценными). Литье, чеканка, токарная работа по серебру,  Размер: 17,7 х 30,0  х  17,8 см. Состояние отличное, есть следы исторического бытования.  

 

КЛЕЙМА. Клеймо «4. А»  (Четвертая Артель, Москва,  в прямоугольнике). Пробирное клеймо – тройник Московского Пробирного управления для 1908 – 1917 гг. с цифрами  пробы серебра «84» в золотниковом измерении, что соответствует 875 метрической пробе. Клеймо «Знак удостоверения» для Москвы, 1908 – 1917 гг. .

 

Искусствоведческо – стилистическая, архивно – историческая, ювелирно – технологическая, геммологическая,  пробирная и товароведно – органолептическая экспертизы позволяют отнести рассматриваемый Ковш  к числу произведений, исполненных  мастерами Четвертой московской Артели ювелиров  (она же Четвертая московская художественная Артель). Работа 1908 – 1917 гг.   

 

 

 

ЧЕТВЕРТАЯ АРТЕЛЬ ЮВЕЛИРОВ ( она же: ЧЕТВЕРТАЯ МОСКОВСКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ АРТЕЛЬ),  после 1908 г. «Вся Москва, 1910»: Сретен. ч., 2-й Знаменский, д. 2. «Вся Москва 1912» : ювелирные .вещи, Петровский пассаж, № 88. «Вся Москва» 1911–1917 гг. : Долгоруковская ул., д. 13 (Медведского).  Одна из лучших и крупнейших московских артелей серебряного производства, численность работников до 40 чел.

В 1910 г. Управляющий Московским Пробирным округом Иван Лебедкин писал в отчете: «Считаю долгом отметить интересное явление, что в последние годы мелкие мастера – одиночки начали соединяться в артельные группы, от 15 до 35 человек, образовывать артельные мастерские. Таких артелей в настоящее время в Москве имеется: по серебряному делу -  19 и по золотому делу – 7.  Явление это нельзя не приветствовать, как признак стремления самих мастеров к упорядочению мастерства. Мастер – одиночка при современном развитии мастерства является слишком слабым экономически при конкуренции с состоятельными мастерами и поэтому всякие обходы Пробирного устава являются для него условием существования. С другой стороны, дело пробирного надзора облегчается с уменьшением числа единиц, подлежащих этому надзору» (РГИА, ф. 23, оп.6, д. 369, стр. 38-038-об.).

Согласно типовому уставу артелей, все работы в мастерской должны были выполнять исключительно членами артели, не допуская наемного труда. Исключение составляли только профессии, требующие специального образование, такие как бухгалтер и художник.  Содержание художника обходилось дорого, поэтому многие артели копировали ассортимент и проекты самых успешных и знаменитых фирм Москвы, тем более, что многие работники ранее работали в больших фабриках и заводах.  Анализ более чем 330 биографий работников Московского Ювелирного товарищества (1927 год)  показывает, что большинство работников до революции 1917 г. часто меняли места работы, по всей Москве и в других города.  Многие из них, ранее работавшие на крупных предприятиях, таких как фабрики Фаберже, Болина, Овчинникова, Немирова-Колодкина, Хлебникова и других, после 1906 г., в момент организации артелей работали в них и вновь переходили в другие артели. Тем самым, они приносили в артели свой уровень мастерства, а часто и инструмент и модели изделий. Среди более чем 33 московских   артелей  (к 1917 г.) выделялись лучшие, в том числе: 1-ая, 4-ая, 6-ая, 11-ая, 14-ая и 20-ая. Они наиболее часто встречаются в антикварном обороте и на зарубежных мировых антикварных аукционах. У многих из этих артелей была специализация на произведениях эмалевой группы, что объясняет их достаточно большую сохранность во времена тотального уничтожения изделий чисто серебряной группы во времена конфискаций и сдачи изделий через скупку в магазины системы «Торгсина» (1931 – 1936 гг.).  В период 1906 – 1914 гг. значительная  часть продукции артелей поставлялась на зарубежный рынок, в том числе в Америку, что также способствовала появлению изделий эмалевой группы на современном антикварном рынке.

Анализ продаж на антикварных аукционах «Кристи» и «Сотбис» за последние 30 лет показывает, что московская Артель № 4 отличалась серебряными ковшами с «Богатырями». - Изделия 4-ой артели отличаются собственным почерком эмалевой палитры, качеством тонкого покрытия эмали, а также скульптурными работами. . Продукцию Артели отличает выбор оригинальных моделей и проектов,  продукция  широко представлена на антикварных аукционах и музейных коллекциях.

Особенность представленного Ковша в идеальном, классическом формообразовании,  в русском стиле с элементами неорусского стиля,  ковш с низким носиком, особая конструкция ручки в неорусском стиле, прекрасное  качество и чистота  работы. Ковши на рубеже XIX - XX веков уже утратили первоначальное функциональное значение как предметов для питья, но служили ценными подарками и предметами украшения интерьера. В силу высокой стоимости были доступны только клиентам (заказчикам) из высших слоев общества.

05 июля 1931 года согласно Постановлению  Совнаркома  в СССР открылась сеть специализированных торговых предприятий по обслуживанию иностранцев - сокращенно «Торгсин», где за валюту, золото или драгоценности  можно было  приобретать дефицитные товары.  «…Из предметов работы конца XIXXX века следует сохранять вещи исключительно хорошей сохранности работы фирмы Фаберже, Хлебникова, Овчинникова и пр. (…).  Обратить особое внимание на русское золоченое серебро упомянутых фирм с разноцветной эмалью в русском стиле»  (Руководство для скупочных магазинов Торсина». М.-Л. Внешториздат, 1933).

Представленный КОВШ является подобным экспортным вариантом продукции уникальной «русской эмали», не имеющей до сих пор аналогов в художественном мире.  Особенность изделия в высокой  фантазийной Ручке но, в первую очередь,  в наличии живописной эмалевой фольклорной  картины «Охотник на лошади и две охотничьи собаки».  

РЕЗЮМЕ.  Предъявленный серебряный с золочением КОВШ   классического формообразования  в с высокой ручкой в неорусском стиле, флоральный орнамент, украшен 7-ю  камнями – кабошонами  исполнен с живописной эмалевой картиной, изображающей «Охотника на лошади и две охотничьи собаки»;  литье, чеканка, токарная работа по металлу,  закрепка камней -  атрибутирую как подлинное произведение, исполненное мастерами 4 - ой московской Артели ювелиров. Работа  1908 – 1917 гг. В силу  оригинальной проекта,  высшего  качества работы, по серебру, золочению и закрепке камней,   большого размера, формообразования в неорусском стиле  и ,отличной сохранности, предъявленный Ковш является музейным  экземпляром первого ряда, может служить по прямому  назначению и в качестве подарка. Имеет самую  высокую антикварную ценность.












ПОЧЕТНЫЙ АКАДЕМИК РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ХУДОЖЕСТВ, эксперт по оценке художественных ценностей Министерства культуры РФ, научный консультант по Фаберже Аукционного дома «Кристи», кандидат искусствоведения                              В. В. СКУРЛОВ                       

Миниатюра Великого Князя Павла Александровича

 

миниатюра Великого Князя Павла Александровича



Александр Кожевин
Вчера, 8:37
 
 
Кому:вамМне просто действительно показалось, что стиль исполнения миниатюры очень похож на стиль работ Василия Ивановича, очень высокий уровень проработки деталей и большая реалистичность.
Оказывается Великий Князь Павел Александрович владел имением Репьевка в Симбирской губернии.
Здоровья Вам и долголетия!
 
С уважением,
Александр Кожевин





Валентин --

Спасибо большое Александр.
Я не исключаю, что это мог быть наш Василий Зуев.
Хотя, кроме него, был еще десяток миниатюристов. Но допуск к великии  князьям имели далеко не все.
Василий Зуев сделал первый портрет - миниатюру Великой княгини Ксении Александровны еще в 1902 году. То - есть вошел в круг великокняжеских семей.

Надо еще искать.
Спасибо!
Александр Кожевин <obereg@inbox.ru>10 октября 2024, 7:54

Здравствуйте, уважаемый Валентин Васильевич!
На днях на глаза попалась миниатюра, увидел её случайно в сети Вконтакте, не поленился поискать её по изображению и нашел аукцион, где она первоначально была продана.
Миниатюра Великого Князя Павла Александровича, 1915 год. Работа неизвестного художника. 
 
Portrait of Grand Duke Paul Alexandrovitch (1860-1919) in ca - Lot 271
Portrait of Grand Duke Paul Alexandrovitch (1860-1919) in cavalry general's uniform Watercolor miniature on bone mounted in a medallion in a gilded bronze frame. Circa 1915. 5 x 4.3 cm.
Высылаю её Вам. 
 
Очень интересно Ваше мнение, как мне показалось, работа может быть руки нашего родного Василия Ивановича Зуева, по времени и стилю исполнения очень похоже. Смутила только простая бронзовая рамка. Пытался рассмотреть подпись, но не удалось.
Здоровья Вам и долголетия!
 
С уважением,
Александр Кожевин
 
Здравствуйте, уважаемый Валентин Васильевич!
На днях на глаза попалась миниатюра, увидел её случайно в сети Вконтакте, не поленился поискать её по изображению и нашел аукцион, где она первоначально была продана.
Миниатюра Великого Князя Павла Александровича, 1915 год. Работа неизвестного художника. 
 
Portrait of Grand Duke Paul Alexandrovitch (1860-1919) in ca - Lot 271
Portrait of Grand Duke Paul Alexandrovitch (1860-1919) in cavalry general's uniform Watercolor miniature on bone mounted in a medallion in a gilded bronze frame. Circa 1915. 5 x 4.3 cm.

ВЕТЕРАНЫ УФСИН И ЕГО СОТРУДНИКИ ПОСЕТИЛИ МУЗЕЙ В.И. ЗУЕВА В Р.П. ЧЕРДАКЛЫ.




 🎨ВЕТЕРАНЫ УФСИН И ЕГО СОТРУДНИКИ ПОСЕТИЛИ МУЗЕЙ В.И. ЗУЕВА В Р.П. ЧЕРДАКЛЫ.

🎨Сотрудники УФСИН России делают визиты в музей им. В.И. Зуева, художника-миниатюриста фирмы К. Фаберже традиционными для своего коллектива.
🎨9 октября музей в р.п. Чердаклы посетили ветераны УФСИН. С удовольствием познакомились с интересной историей жизни Василия Зуева в Чердаклах и тесной связью нашего поселка с великими историческими фигурами России через судьбу Гения места: Николаем II, Карлом Фаберже, семьей Нобелей.
🎨Посетители были удивлены и восхищены тем историческим пластом, который поднят музеем.
#Фаберже #Чердаклинскийрайон #Ульяновскаяобласть #НацпроектКультура #НацпроектОбразование #школьныймузей
 
С уважением, МКУ ДО Чердаклинский ЦДО.

433400, р.п. Чердаклы,
ул. Советская, д. 2а
8 (84231) 2-28-47